Los restos de colonialismo mental en Latinoamérica

Mi amigo Roberto Bobrow acaba de ilustrar magistralmente para algunos artículos relacionados con la última reunión de UNASUR y con el debate sobre las "bases americanas" en Colombia.
En su mismo post, Roberto entrega algunos enlaces a otros artículos sobre el tema que él considera importantes.

También en Twitter, blogs y periódicos latinoamericanos (siempre cargados con enormes cantidades de política de bloque - en contraste con lo que sucede en el resto del mundo) el asunto de las bases estadounidenses en Colombia ha estado en el centro de la discusión las últimas semanas.

Hay que decirlo. El asunto preocupa principalmente a la gente de izquierda que se halla tras estos Tweets, blogs y periódicos.
Tal "preocupación" es principalmente promovida por Chávez desde Venezuela, pero la musa ha estado, como siempre, en la Cuba de Castro. A este par de furibundos anti-EEUU se le unen el ya conocido coro: Morales en Bolivia, Correa en Ecuador como los más fervorosos cantantes del coro, y le siguen un poco más de atrás, la Michele desde Chile, la Cristina desde Argentina y Lula desde Brasil, que lo hace más que nada - creo yo - para seguir siendo llamado "de izquierda" politicamente hablando.

Es absolutamente claro que Latinoamérica tiene asuntos mucho más urgentes e importantes que tratar en una cumbre: pobreza, desigualdad social, injusticia, falta de trabajo, y hasta el golpe de Estado en Honduras son más relevantes que las susodichas bases.
Pero desde la dictadura cubana han ordenado levantar el tema, entonces toda la obediente izquierda latinoamericana levanta el tema. Un colonialismo mental que históricamente viene desde los años '60.

Incluso, se habla de posibles guerras entre Colombia, Brasil, Venezuela y Ecuador y de otras profecías dantescas. Todo, en un continente falto de escuelas, hospitales y fábricas. Falto de carreteras, trabajo y mejores salarios. Donde las ganacias de los pocos recursos son acaparados por un grupo de privilegiados (a pesar de tanto gobierno socialista).

Paremos el asunto. Esas bases no son "de EEUU", son colombianas - EEUU las puede usar. Esas bases estaban en Ecuador, sin que nadie alegara, fueron cerradas por Correa y los gringos se las llevaron a Colombia.
Cierto es que los EEUU tienen un largo historial intervencionista en Latinoamérica. Un historial nada de limpio, pero como buen historial, es Historia. Los EEUU ya no mandan en Latinoamérica como lo hacían hasta medio siglo atrás, ya no suben ni bajan gobiernos y ya no se llevan los recursos básicos a precio regalado. Eso pasó. Reconozcamos que hemos crecido. Aún no totalmente, pero ya no somos los de antes, manejables, sobornables (ejem!), ingenuos que eramos.

¿Alguien realmente cree que cuatro bases colombianas que pueden ser usadas por tropas y aviación de EEUU puedan desencadenar una crisis continental? ¿y guerras entre países latinoamericanos vecinos? - dejemos esto. Es algo inflado para contentar senectudes ideológicas también del pasado.

¿No deberíamos usar Twitter, blogs y periódicos para fomentar la cooperación social, el consumo local o una mejor administración gubernamental propia? - Tenemos tanto problema real - cuatro bases gringas en medio de la selva colombiana no lo son en absoluto.

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Persisten las diferencias Sudamericanas sobre el pacto Colombia-EEUU (en inglés)

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El miedo a Obama y la promoción de la violencia

Cualquiera que tenga acceso a los canales de TV norteamericanos, en especial a los de noticias, se percata de la intensa campaña de terror que la extrema derecha estadounidense está llevando a cabo en contra del presidente Barack Obama.

Esta campaña comenzó ya en tiempos de la carrera presidencial y continúa ahora, con inusitado fervor en lo relacionado con el nuevo plan de Salud que Obama y el partido Demócrata desean implantar en los EEUU.

Es una campaña de miedo, desinformación y odio que tarde o temprano va a terminar con un loco, o un grupo de locos, disparando al paso del Presidente. Es cosa de tiempo. La serpiente ya puso el huevo y lo incuba, hay que esperar sólo que el huevo abra.

Hemos sido testigos de campañas similares en otras latitudes y en circunstancias diferentes. Pero el objetivo es siempre el mismo: sembrar tal cantidad de odio y temor en parte de la población que explote con algún individuo, o un grupo de ellos, autoconvencidos que deben "salvar al país" y eliminar de manera violenta al oponente político.

Los abanderados de la actual campaña anti-Obama es la extrema derecha republicana, el sector más radical del cristianismo conservador, la perversa Sociedad del Rifle, los grupos racistas y supremacistas blancos, la inmensa población de rednecks que se creen representantes del "verdadero EEUU".
La campaña se lleva a cabo en la red de radios AM y diarios locales de la derecha, en algunos canales de TV como Fox News y a través del rumor persona-persona.

Como resultado de esta campaña de "emergencia nacional" uno ve en TV a decenas de miles, sino a centenas de miles, de ciudadanos americanos en estado de histeria, llorando por la "América que será destruida", que se sienten amenazados por el "sistema comunista" de Salud que Obama intenta imponer en EEUU, según ellos.
La semana pasada ya vimos a varios de estos ciudadanos armados en una manifestación anti-plan de Salud.

Ahí, entre ellos, ya incuba el que atentará contra el Presidente. La campaña de terror habrá logrado su meta.

¿Hasta cuándo parte de la gente permitirá ser utilizada de esta manera por intereses políticos? - Hasta que esta gente tenga la suficiente educación, cultura y libertad de pensamiento que les impida ser esclavos mentales de alguien.
Sólo entonces este tipo de campañas no podrá tener éxito.

No la de hoy contra Barack Obama. No la del Islam contra los "malvados infieles" de Occidente. No la del extremismo religioso judío contra Isaac Rabin. No la del Nazismo contra los judíos. No la del extremismo de izquierda contra "la burguesía".

Las campañas de odio fermentan en la ignorancia. Hay que combatir la ignorancia para combatir la violencia.

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Declaraciones que se han hecho famosas

Muchas declaraciones públicas han hecho historia en Chile. Varios deportistas, políticos y celebridades han dicho cosas tan absurdas a los micrófonos o a las cámaras de le tele, que se han convertido casi en leyenda y la historia pasa de generación en generación.

Está ese jugador de Cobreloa al que le dijeron: "Usted corre todo el partido sin parar, es increíble! ¿cuántos pulmones tiene usted?". A lo que el futbolista respondió con humildad: "bueno, uno, como toda la gente".

También está ese futbolista que declaró: "No le puedo decir de qué país me quieren contratar porque la negociación se mantiene en secreto, sólo le puedo decir que el equipo es brasilero".

¿Sólo jugadores chilenos? No. El francés Thierry Henry filosofó sobre el fútbol: "A veces, en el fútbol, tienes que marcar goles".
Un entrenador: "Rivera no se discute. Rivera es el mejor de Europa, incluso de Italia".

Algunos dichos varios de famosos futbolistas:
"No me importaría perder todos los partidos, siempre y cuando ganáramos el Campeonato".
"Jugamos como nunca y perdimos como siempre".
"Los primeros 90 minutos son los más importantes".

Y el alcalde que quiso saludar a quienes veían su entrevista por la tele: "Mis saludos a todos los señores televisores..."

Aquí en Norteamérica también tienen lo suyo. Políticos, celebridades y deportistas también han hecho declaraciones para la Historia. Lawrence "Yogi" Berra es un jugador de béisbol que ha dicho tanta tontera que ya a una metida de pata ante los micrófonos se le llama un "yogismo".

Algunos yogismos: "El 90% del juego del beísbol es la mitad mental" (?)
Cuando le preguntaron por qué ya no iba más a su restaurante favorito: "Es que ya nadie va a ese restaurante, porque pasa lleno".
Por qué va tanto al estadio: " Es que uno puede ver mucho sólo mirando".
Por qué va a los funerales: "Hay que ir a los funerales de la gente, sino ellos no irán al tuyo".

Pero quizás los más famosos yogismos son los de Bush hijo: "La familia es donde nuesta nación halla esperanza. Donde las alas abren sueños".

Otro: "Yo se que los hombres y los peces pueden coexistir pacificamente" (?)
Otro: "Yo se lo difícil que es la guerra. Yo he hablado con familias que han muerto".
Otro: "Nuestros enemigos son ingeniosos, y nosotros también. Ellos piensan todo el día en cómo causar daño a América, y nosotros también".
Otro: "Si yo he abandonado los principios del Libre Mercado, es para salvar al sistema de Libre Mercado".

Le preguntaron a una famosa modelo latinoamericana qué música le gustaba. Respondió: "a mi me gusta la música de CD".
Susana Jiménez comentando que paleontólogos hayan encontrado un fósil en la Patagonia: "Qué increíble! ¿y estaba vivo?"

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Google, Spiderman y la Libertad de Expresión

Todos estamos de acuerdo en que la libertad de expresión es característica esencial en una democracia. En tiranía no hay libertad de expresión. En democracia una persona puede decir su opinión sin miedo. En tiranía se escucha solamente la voz oficial del régimen, y quienes se atrevan a disentir pagan las consecuencias con prisión, tortura, muchas veces la muerte.

Nosotros, en este mundo occidental democrático tenemos libertad de expresión. Pero, tal como Peter Parker (Spiderman) aprendió que "un poder trae consigo una responsabilidad", así también ocurre con los derechos. Y la libertad de expresión es un derecho. Todo el mundo debe tener la libertad de ejercerla, pero con responsabilidad.

En la semana Google fue obligada por una Corte canadiense a entregar los datos de una bloggera que había insultado y acusado de "ladrona" en internet a la modelo Liskula Cohen. Ahora, la modelo se querella directamente contra la mujer, con nombre y apellido.
Esta mujer abusó de su derecho a la libertad de expresión. Y su caso se venteará en las cortes de Justicia.

Un abogado explica: ella escribió "Cohen es una ladrona", una acusación pública y abierta que puede hacerse siempre y cuando el acusador sea capaz de mostrar pruebas. La bloggera no tendría ningún problema si hubiera escrito "yo creo que Cohen es una ladrona" - ya que en este caso ella no está acusando públicamente a la modelo, sino que solamente está entregando su opinión.

Y estos casos de mal uso de la libertad de expresión se ven también en medios profesionales.
También esta semana, el periódico sueco de izquierda Aftonbladet publicó a doble página un artículo escrito por el reportero Donald Bostrom, acusando al ejército israelí de "matar palestinos para extraer y vender sus órganos".
El artículo ha causado una crisis diplomática sin precedentes entre Suecia e Israel, cuando éste país ha exigido al gobierno sueco a desmentir oficialmente el artículo. Por ahora, el gobierno sueco ha emitido una declaración diciendo que la versión del reportero "no es la opinión oficial sueca".

Mientras tanto, el ejército israelí planea una demanda judicial contra el reportero sueco por difamación. El gobierno israelí posiblemente cancele una visita programada para la próxima semana del canciller sueco. El editor del periódico apela a la "libertad de expresión" para defender a su reportero (olvidándose de las enseñanzas de Peter Parker) y las relaciones generales entre estos dos países se han puesto más frías y ácidas que lo normal.

No hay dudas que el artículo del Aftonbladet está enmarcado dentro del agudo aumento del antisemitismo de los últimos años en Suecia, instigado principalmente por la enorme población árabe y musulmana del país.
Esta retórica antisemita ha sido abrazada sin reparos por la izquierda sueca. Como ejemplo, el artículo en cuestión, con la grave acusación contra los israelíes está basado solamente en rumores, fuentes anónimas y declaraciones de palestinos. El reportero no se dió la molestia mínima de indagar o consultar entre fuentes israelíes o, al menos, independientes.
(como nota al márgen, aclaro que el artículo del diario sueco se refiere a un caso ocurrido (según fuentes anónimas palestinas) en 1992)

Mientras los dos países tratan de superar el impasse actual, nos queda como enseñanza esto sobre la libertad de expresión - es un derecho, justamente por eso, debe ser usada con responsabilidad.

Para quienes estamos acostumbrados a escuchar y leer la contínua propaganda antisemita es sólo un caso más de una larga lista que ya lleva dos mil años. Ya vendrá más, el racismo no descansa.

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Lluvias, tornados y un adiós a Dudu

Para mi, la semana fue dominada por noticias sobre el extraño clima que ha habido este verano en Canadá y por el trágico y triste final que ha tenido la vida del cómico israelí Dudu Topaz.

La cantidad de agua caída este verano es record y las tormentas eléctricas han sido frecuentes, todo, acompañado de calor y mucha humedad. En julio fue el fenómeno conocido como Pineapple Express el causante de las precipitaciones, pero el fenómeno pasó y las lluvias han continuado. Ayer hubo varios tornados, algunos en pleno centro de Toronto, y en el pueblo de Durham un joven murió cuando la casa en que se encontraba fue destrozada por otro tornado.

En Israel, ayer jueves en la mañana, fue encontrado el cuerpo si vida de Dudu Topaz (en la foto). Se colgó en las duchas de la cárcel, donde esperaba juicio. Así, supimos con tristeza del fin del que fuera el rey del rating en los años 80, el superhombre de la TV israelí, actor, cómico, conductor de shows, primera figura de la farándula.

En los últimos años se había venido abajo - sin programas, con problemas económicos, al parecer se fue hundiendo en un mundo cada vez más oscuro y desesperado. Después, las acusaciones, su detención, la cárcel, en espera de un juicio.
Ayer en la mañana él puso fin a todo.
Te recuerdo con cariño Dudu, tantas veces nos hiciste reir con tus historias e imitaciones. Encuentra, no se donde, eso que siempre buscaste. Adiós.

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Mustangs, almas y cerebros

Michael Shermer cuenta que en 1971 - cuando tenía 17 años - compró el auto de sus sueños, un Ford Mustang 1966, blanco y azul, descapotable y motor de ocho cilindros. Durante 15 años lo fue reparando, comprándole nuevos tapices, cambiándole luces, frenos y piezas del motor.

Años después, cuando lo vendió, ya no era el Mustang original - le pagaron bien, ya era un auto clásico y no había perdido su "mustangnidad". Su "esencia" de Mustang se mantenía a pesar de que no tenía casi nada del original.

Esta historia es aplicable a los seres humanos también: con los años cambiamos, crecemos y nuestras células y tejidos se van renovando completamente, pero seguimos siendo los mismos. Nuestra sangre se renueva totalmente cada cien días y nuestra piel lo hace día a día. El cerebro crea nuevas conecciones y destruye otras. Nuestro hígado renueva células – sin embargo, seguimos conservando nuestra identidad como personas.

Entonces, si nuestra identidad personal, nuestro “Yo”, no radica en lo físico, ¿en qué radica? En nuestra “alma”? Es el alma de cada uno la propia identidad? - Hay dos corrientes de pensamiento al respecto:

Primero están los "dualistas", que creen que cuerpo y alma son cosas diferentes y que incluso pueden vivir separados.
"Dualistas" son todas las religiones que conozco. Para las religiones el "alma" es una esencia eterna que puede habitar un cuerpo, pero que puede dejarlo cuando éste muere, para seguir viviendo sola, sin soporte material.

Según las religiones, un "alma" también puede habitar diferentes cuerpos en cadena (la reencarnación) o puede venir por una vez a este mundo y regresar a su mundo de almas una vez que el cuerpo terrenal ha dejado de funcionar.

En segundo lugar están los "monistas" que creen que el alma y el cuerpo son una misma cosa. Que es imposible separarlos sin destruir el organismo entero.
Para ellos, el "alma" se refiere a nuestro mundo intelectual, a nuestros pensamientos, ideas, recuerdos, deseos y sueños. A nuestras ideas abstractas y a los poemas que escribimos. A nuestra personalidad y comportamiento.
Es decir, los monistas llaman "alma" al producto del cerebro.

Dicen que cuando se desruye el cerebro se destruye el alma - la identidad de la persona. Esto, opinan, puede pasar con una enfermedad o con un accidente también: al destruirse parte del cerebro, se destruye parte importante de la persona. En casos extremos de demencia, la "persona" que existía ya no está más - un cerebro funcionando mal ha llevado en este caso a la desaparición de parte importante de la identidad de esa persona.

Ahora - ¿Por qué gran parte de la Humanidad es dualista?
¿Por qué a través de milenios, generación tras generación, el Hombre ha tendido a ver el mundo de manera dualista? - es decir, como que alma y cuerpo son cosas separadas?

Paul Bloom, psicólogo de de la Universidad de Yale cree que "nacemos dualistas". Que como seres humanos estamos biológicamente programados para concebir el mundo de manera dualista.
Pero que esa percepción es errada.

En su libro "Descarte's Baby", explica que nuestro organismo, especialmente nuestro cerebro, funciona de manera tal que "de forma natural creemos que los pensamientos, ideas y reflexiones (o sea, nuestra "alma") habitan un mundo separado del mundo físico."

Esto ocurre porque "nuestro cerebro no se percibe a sí mismo". Esta incapacidad del cerebro para "reconocerse" a sí mismo, hace que sintamos el mundo intelectual como separado del mundo físico.

Cuando comemos demasiado sentimos directamente al estómago reclamando. Una borrachera la sentimos directamente en nuestro hígado, que es el órgano que sufre en esos momentos. Una pichanga de domingo es sentida derecho en nuestros músculos al día siguiente.

Pero no con el cerebro. Éste es el único órgano del cuerpo cuya acción no se percibe a sí misma.

El producto del cerebro - la mente, el "alma" - la sentimos como si estuviera "afuera", flotando en alguna parte, en el aire, en una dimensión misteriosa y desconocida para nosotros.

En consecuencia, nos imaginamos el Universo como compuesto de una parte física y una parte "etérea", una dimensión mística donde habita al "alma" y otros inventos de nuestra imaginación.

Entonces - si cambiamos a lo largo de la vida, pero al mismo tiempo seguimos siendo los mismos - ¿dónde radica nuestra identidad como individuo?

Bueno, ésta es una conjunción de tres elementos: información que portamos en el DNA, nuestra experiencia de vida y la actividad de nuestro cerebro.
Quiten cualquiera de estos ingredientes a la receta - y dejamos de ser nosotros.

En la sinergia de estos tres componentes físicos radica nuestra identidad como personas, como seres individuales y únicos.

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¿Qué es el tiempo?

Medimos el tiempo con relojes – mecánicos, digitales, o de vibraciones de átomos de Cesio - y cada vez podemos medir el tiempo con un reloj mejor.
Pero, ¿qué es el tiempo, eso que medimos?

El tiempo, ¿Está en alguna parte? ¿Viene de algún sitio y viaja a otro?
El tiempo, ¿Tiene un solo sentido, hacia ‘adelante’ o puede ir hacia atrás también?
¿Es creado en un punto o ha existido siempre?
Llegado un momento, ¿el tiempo se detendrá?
¿Puede existir algo, por ejemplo un Universo, sin tiempo?

Ya en tiempos de Newton (siglo XVII) había diferencias entre filósofos y físicos sobre este asunto del tiempo. Los filósofos Descartes y Leibniz pensaban que el Tiempo no es ‘único’, si no que es solamente una ‘relación entre cosas’.
Pero vino el físico Newton y ‘unificó’ la idea de Tiempo: para que las leyes de Newton se cumplan, debe haber en su mundo un tiempo Único y Medible. Sin eso, las leyes para medir rapidez, velocidad, aceleración, movimiento, pierden todo sentido.
Incapaces de encontrar otras leyes que demostraran su idea de naturaleza cambiante del Tiempo, los filósofos se tuvieron que callar ante la avalancha lógica de Newton.

Sin embargo Einstein vino a destronarlo – el mismo Einstein homenajea a Newton por su “valentía y capacidad de juicio” y por "seguir adelante a pesar de las dudas filosóficas".
Pero Einstein trajo un Tiempo diferente al de Newton. No es Único dice, puede comenzar, terminar, incluso puede detenerse.

(Por ejemplo, a la velocidad de la luz el tiempo es cero. Por ejemplo, tras el colapso de una estrella masiva, esta adquiere densidad infinita y campo gravitacional infinito, ¿puede ‘suceder’ algo dentro de ella? No {al parecer}, por lo tanto allí el Tiempo se ha detenido)

Con Einstein, el Tiempo pasa a ser relativo a la velocidad y al espacio.
Incluso, Einstein demuestra que el Tiempo puede curvarse, formar un círculo y morderse la cola! lo que ha dado origen a un aluvión de Filosofía, Ciencia-Ficción e hipótesis sobre viajes al pasado y al futuro.

La noción de Tiempo cambió, pero las preguntas permanecen. Vemos más y más ‘características’ del Tiempo, pero aún no sabemos lo básico – ¿QUÉ ES?

Ahora, las cosas se complican aún más. La Teoría de la Relatividad de Einstein explica en la actualidad como un 50% del Universo. El otro 50% es explicado por la Teoría Cuántica. Y ambas difieren en algunos aspectos.
(mucha gente está trabajando en los últimos años tratando de ‘unificarlas’, cosa que ha mostrado ser más que difícil, Hawking entre otros)

El asunto es que la Teoría Cuántica nos trae una nueva noción de Tiempo. De hecho, la Teoría entera funciona con varios Tiempos Paralelos y que, incluso, pueden ir en sentido contrario!
La probabilidad potencial de que algo exista en un tiempo y espacio determinado, es exactamente igual a la posibilidad de que exista de otra manera en ese mismo espacio y tiempo. O de muchasmaneras. Ha nacido el Tiempo Múltiple.
Reflautas! diría Condorito, y yo lo entiendo porque digo lo mismo.

Una cosa (al menos) queda clara – cuando nos paramos a observar estrellas en la noche estamos mirando el pasado. Todo ese mar de pequeños puntos luminosos, esa maravilla nocturna, no está allí ahora. Estuvo allí y brilló de esa manera hace millones de años atrás... tan lejos en el espacio (y en el tiempo) que su brillo nos llega sólo hoy.
'Ese cielo’ hermoso FUÉ hace millones de años atrás y ya no es así.

¿Cómo es en este mismo momento, en el ‘presente’? - debemos esperar algunos millones de años para saberlo...

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La familia Molossidae sale de paseo

Puerto de Valparaíso, Chile, años '70s.
Desde las ventanas del segundo piso se veían los techos de las casas del barrio, las copas de los árboles y a unas cuatro cuadras más lejos - alta, color arena - la torre de una iglesia. La torre tenía un campanario y siempre sabíamos la hora por los tañidos que venían de esa construcción de aguja que apuntaba al cielo.

Pero lo más interesante de la torre no era su arquitectura, sus aspiraciones celestiales, ni los cantos metálicos de sus campanas - al atardecer, uno se acodaba en las ventanas del segundo piso y podía observar como salían de ella los murciélagos.

Salían de la torre volando hacia el aire de la tarde, aleteando en direcciones quebradas, expandiéndose en el espacio bajo las estrellas que estaban recién apareciendo. Un aleteo vigoroso, pero dubitativo. Unos hacia los techos, otros hacia los árboles, hacia arriba, abajo, hacia los cerros o hacia los edificios más altos.
Era una sincrónica nube silenciosa que cada anochecer salía responsablemente a escena.

El murciélago no va y viene como el pájaro. El murciélago despierta, sale de su escondite, come, come come y come y se vuelve a dormir. No molesta a nadie, devora insectos y frutos silvestres en cantidades increíbles y regresa a su dormitorio. Acaba con toneladas de insectos dañinos para el ser humano en esas pocas horas de cada día. Es, en realidad, un buen compañero nuestro, que ha sufrido una pésima propaganda en novelas, películas y leyendas.

El murciélago es feo, y por lo tanto debe ser malo (como erróneamente nos dice nuestra cultura helenística). No siempre es así, muchas veces no es así, en este caso tampoco es así.

Esos deben haber sido Myotis chiloensis (de la Familia, Molossidae), la especie más común en el centro de Chile. Lo increíble es que existiendo en gran cantidad en las ciudades y en el campo, y siendo una especie autóctona - nadie en Chile les da pelota, con ese desinterés congénito que el chileno tiene hacia el mundo natural de su país.

Me pregunto si los tátara tátara nietos de los murciélagos que yo miraba, aún seguirán emergiendo desde esa torre, más o menos cuando las campanas de ésta tañían las seis y media de la tarde.
De seguro que lo hacen, y estoy también seguro que aún casi nadie levanta la vista del cemento y de los letreros para observar esa maravilla que la Naturaleza nos sirve en bandeja cada atardecer del Puerto.

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Michael Jackson, en el mismo camino

Con su muerte Michael Jackson se sumó a la larga lista de artistas que fallecen a manos de ellos mismos. Muchos a través un suicidio directo, otros - como Jackson - a través de un suicidio lento y extendido en el tiempo. Un suicidio que puede durar años.

Creo que las primeras suicidas famosas fueron Marylin Monroe y Jean Seberg allá por los '60s.
Al poco tiempo les siguieron Jimi Hendrix y Janis Joplin, dos grandes del rock, por sobredosis. A ellos, se sumó Jim Morrison, el vocalista de The Doors, que falleció en París tras mezclar fatídicamente alcohol y drogas.
En 1969, Brian Jones, guitarrista y fundador de los Rolling Stones, fue encontrado flotando en la piscina de su mansión después de una noche de fiesta, alcohol y exceso de drogas.

En los '90s fue Kurt Cobain, vocalista del grupo rock Nirvana el que terminó su vida antes de tiempo con un tiro.
Hace cosa de un año atrás fallecieron el hijo de Anna Nicole Smith y al poco tiempo la propia Anna Nicole por mezclas y sobredosis de drogas. Y el actor Heath Ledger tuvo un final semejante mientras protagonizaba a Joker en The Dark Knight, la última película de Batman (2008).

¿Qué es esa fuerza mortal que parece empujar a tantos artistas a un camino de autodestrucción? Porque no sólo rockeros, actores y actrices parecen estar marcados por esta senda de dolor - la pintora mexicana Frida Kahlo terminó con su vida en 1954. El pintor judío Mark Rothko, en 1970.
Antes, Vincent Van Gogh había hecho lo mismo.

La folklorista chilena Violeta Parra se suicida en 1967. La poetiza chilena Gabriela Mistral lo había hecho diez años antes.
La gran carrera literaria de Ernest Hemingway termina con un tiro de escopeta en 1961, disparada por él mismo.
Edie Sedgwick, la famosa musa de Andy Wahrol muere en el sueño por una sobredosis de drogas, en 1971. Parte de su vida ha sido descrita en la película "The Factory Girl".

Y la modelo Gia (protagonizada en el cine por Angeline Jolie) fallece de SIDA en 1986, cuando ya estaba totalmente destrozada por la heroína.

A Michael Jackson se lo compara a Elvis Presley, the King, otro famoso que - llegado un momento - parece haber decidido hacer todo lo posible para matarse a fármacos y drogas, lográndolo en 1977.

¿Hay alguna relación entre la personalidad del estrellado y la autodestrucción? Quizás. No se. Pero es triste pensar en tanto talento desperdiciado, en tanta fuerza creadora que parece quemarse en una gran llamarada, para apagarse súbitamente un rato después.

Bye, Michael!

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